KKK

KU KLUX KLAN 1915 : LA RINASCITA DELL’IPOCRISIA AMERICANA, LA PIU’ GRANDE ORGANIZZAZIONE NAZIONALISTA E RAZZISTA PRE-HITLERIANA AL MONDO.

Se da un lato nella Seconda Guerra Mondiale vi erano gli americani quali simbolo di liberatori e portatori della democrazia e salvezza, dall’altro fin dal 1865, negli stessi Stati Uniti d’America vi era la più grande e sanguinaria organizzazione nazionalistica e razzista del mondo, il KKK, che in aggiunta ad un costante animo razzista tollerato in tutti gli ambienti della società e quotidianità americana fino alle massime istituzioni aveva trovato terreno fertile su cui far crescere “il germe dell’odio”, che le stesse istituzioni avrebbero dovuto combattere e arginare per diritto del Proclama di Emancipazione del 1863 del Presidente Lincoln, ma che in realtà con i presidenti successivi venne quasi abbandonato fino all’arrivo di Kennedy un secolo dopo con l’Atto dei Diritti Civili del 1964.
Rinascita dell’organizzazione
Nella notte del Ringraziamento, il 25 novembre 1915, sedici uomini con indosso abiti e cappucci bianchi fecero una lunga e fredda salita su Stone Mountain, in Georgia, un massiccio affioramento sormontato da granito e quarzo, alto 1.686 piedi, situato a 15 miglia a est di Atlanta. Una volta raggiunti i vertici della montagna, il leader e predicatore metodista di nome William J. Simmons proclamò con queste frasi…. l’Impero invisibile è stato chiamato dal suo sonno di mezzo secolo per assumere un nuovo compito e compiere una nuova missione per il bene dell’umanità … l’inizio della rinascita del Ku Klux Klan, un’organizzazione suprematista bianca e terroristica la cui prima incarnazione, fondata dai veterani confederati dopo la Guerra Civile per terrorizzare i liberali e i bianchi Repubblicani e associazioni politiche nere combattenti come la Union League, che erano durate meno di un decennio dal 1865 al 1873.
Il primo Gran Mago dell’organizzazione, l’ex comandante della cavalleria confederata Nathan Bedford Forrest, denunciò i metodi violenti del KKK e gli ordinò di dissolversi nel 1869; poi nel 1871 il Congresso approvò il Ku Klux Act, dando alle autorità militari nella latitudine sud occupata di sopprimere la società segreta. Ma negli anni che seguirono l’ideologia della supremazia bianca fu sostenuta da nuove organizzazioni paramilitari come le Camicie rosse, mentre la leggenda del KKK viveva in libri come Thomas F. Dixon, il romanzo di Jr. “The Clansman: An Historical Romance del Ku Klux Klan, ”pubblicato nel 1905, che presentava un’immagine eroica di cavalieri notturni cavallereschi che proteggevano la virtù delle donne bianche del sud dai rapaci uomini liberi (la fertile immaginazione di Dixon inventò anche il fuoco incrociato come rituale KKK).
Nel 1915 il KKK tornò sotto i riflettori nazionali con l’ uscita del film muto “The Birth of Nation” di successo di DW Griffith basato sul romanzo di Dixon, “La nascita di una nazione”, un capolavoro tecnico che attanagliava il pubblico del Nord e del Sud, alimentando l’animosità razziale e glorificando il Klan in modo cinematografico mozzafiato.
Nel frattempo la prima guerra mondiale innescò un boom economico nel Nord e nel Midwest industriale, quando gli Alleati si rivolsero alle fabbriche americane per rifornire le enormi quantità di esplosivi, uniformi, navi, automobili, camion e altre forniture necessarie per la guerra moderna. L’aumento della produzione industriale a sua volta spinse la domanda di manodopera non qualificata – e i neri del sud economicamente emarginati furono più che felici di rispondere alla chiamata, attirati dai salari molte volte più alti di ciò che potevano guadagnare nell’agricoltura su piccola scala (soprattutto in seguito al crollo dei prezzi del cotone nel primo anno di guerra). L’esodo risultante divenne noto come “Grande migrazione”.
In un modello simile all’immigrazione italiana e da altre parti del mondo, gli uomini più giovani andavano spesso avanti e guadagnavano abbastanza da portare i fratelli e la famiglia allargata nel nord, creando una reazione a catena. Questa improvvisa estensione delle opportunità economiche minacciò di turbare le strutture sociali del sud liberando i mezzadri afroamericani dal ciclo del debito e del lavoro dovuto ai proprietari terrieri bianchi. Come spiegò lo stesso Gran Maestro dell’Ordine del KKK, Simmons: “Questo era all’inizio dell’autunno del 1915. La guerra mondiale era iniziata, e i negri stavano diventando piuttosto arroganti nel sud di allora. Il Nord stava mandando giù perché prendessero buoni lavori. Molti meridionali si sentivano preoccupati per le condizioni. ”
Simmons fece di tutto per sottolineare la continuità tra l’originale KKK e la nuova società segreta, ad esempio reclutando il nipote di Forrest, Nathan Bedford Forrest II. Tuttavia il nuovo KKK abbracciò una serie di odi oltre il tradizionale bigottismo verso gli afro-americani: si prefiggeva anche di contrastare l’influenza di vari gruppi “non americani” tra cui immigrati, ebrei e cattolici. In effetti i suoi membri fondatori, tutti reclutati da Simmons, furono per lo più tratti da un gruppo che si autodefiniva “Cavalieri di Mary Phagan”, che si era guadagnato la notorietà nell’agosto 1915 per aver linciato un ebreo, Leo Frank, accusato ingiustamente di violentare Mary Phagan, una donna cristiana bianca.
In effetti Simmons, abbracciando il filone nativista di lunga data nella politica americana, posizionò il nuovo KKK come soprattutto un’organizzazione patriottica cristiana bianca, sottolineando che il mescolarsi di razza di qualsiasi tipo avrebbe minato la vitalità della vera (bianca) America: “Solo i nativi cittadini americani che credono nei principi della religione cristiana e non devono essere fedeli di alcun grado o natura a qualsiasi governo, nazione, istituzione politica, setta, popolo o persona straniera sono ammissibili … Dichiariamo che la distinzione tra razze umane è stata identica decretato dal Creatore, e saremo sempre fedeli al mantenimento fedele della Supremazia Bianca e ci opponeremo strenuamente a qualsiasi suo compromesso in tutte le cose. ”
Un pubblicista esperto, Simmons programmò il lancio del nuovo KKK per anticipare la premiere di “Birth of a Nation” ad Atlanta, ottenendo una carta ufficiale come organizzazione civile il 4 dicembre 1915, due giorni prima dell’apertura del film all’Atlanta Theater . Quindi pubblicò sull’Atlanta Journal la proclamazione della rinascita della società segreta (chiaramente non quel “segreto” dopo tutto), pubblicandolo come “Il più grande ordine segreto, patriottico sociale, fraterno e benefico del mondo … Un ordine di alta classe per gli uomini di intelligenza e carattere “.
Per finire, Simmons e i suoi seguaci attraversarono il centro di Atlanta, indossando abiti, fino all’Atlanta Theater la sera della premiere sparando in aria davanti alla folla in attesa di acquistare i biglietti per il film; grazie a queste acrobazie pubblicitarie, 92 nuovi membri si unirono nelle prossime due settimane. Tuttavia, il nuovo KKK non decollò fino a quando non passò sotto l’effettivo controllo di Edward Young Clarke, un impresario e pubblicitario che era determinato a trasformarlo in un business a pagamento (in parte vendendo abiti e regalie coperti da copyright ai nuovi membri di Simmons ).
Sul fronte dei diritti civili intanto l’amministrazione Wilson perseguì politiche regressive, lavorando con i democratici meridionali per segregare il governo federale. Dopo anni di progressi per i diritti agli afroamericani, ciò rappresentò un enorme passo indietro per i diritti civili. Durante questi anni, il Ku Klux Klan conobbe un grande risveglio. Il presidente Wilson si schierò simbolicamente con il KKK ordinando una proiezione privata del noto film razzista di DW Griffith Birth of a Nation, che ritrae gli afroamericani come criminali selvaggi e il KKK come eroici esecutori di un ordine razziale giusto e umano. La National Association for the Advancement of Colored People (NAACP)e numerosi gruppi religiosi, sia in bianco e nero, si fecero avanti per condannare l’agenda razzista segregazionista di Wilson.
Dopo che gli Stati Uniti andarono in guerra nel 1917, il KKK ebbe un ruolo nel far rispettare “l’ordine morale” e la sicurezza nazionale durante questo periodo spaventoso, intimidendo gli stranieri e gli americani “non patriottici”, rompendo gli scioperi e inseguendo le prostitute dai campi militari attraverso il Sud. Soprattutto, tuttavia, la sua missione principale era ancora quella di reprimere i movimenti politici afroamericani, galvanizzati da centinaia di migliaia di neri che prestavano servizio nelle forze armate e se ne andarono ispirati a combattere per i propri diritti civili al termine della guerra.
Dolo la Grande Guerra, nel 1918, negli Stati Uniti il numero dei membri raggiunse i 4 milioni, con il picco di 6 milioni nel 1925.